Wie wij zijn

Als gemeente houden we vast aan de zogenaamde 5 Sola's van de Reformatie, te weten:

Sola Scriptura — Alleen door de Schrift

De Bijbel is Gods geïnspireerde en onfeilbare Woord en daardoor het fundament en het enige gezag in het Christelijke leven.

Solus Christus — Alleen door Christus

Christus alleen is de middelaar tussen God en de mens, daarom stellen wij ons vertrouwen op Hem alleen om gered te worden.

Sola Gratia — Alleen door genade

Gods genade alleen is de oorzaak van onze redding, niet onze werken.

Sola Fide — Alleen door geloof

Geloof alleen in Jezus Christus is het middel waardoor wij verlossing ontvangen. Want het is door geloof alleen dat wij door God gerechtvaardigd worden.

Soli Deo Gloria — Alleen aan God de eer

De heerlijkheid van God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest is hét doel van de hele schepping en het verlossingswerk. Alles draait om Hem!

De term Reformatorisch in onze naam draagt de betekenis dat wij terugkijken naar wat de kerk der eeuwen heeft beleden.

Wij erkennen en belijden de 5 punten van het calvinisme (TULIP) als bijbelse leer.

Totale verdorvenheid (Radicale corruptie)

Sinds de val van Adam zijn alle mensen door en door zondaars en op geen enkele manier in staat om op eigen kracht God welgevallig te leven.

Onvoorwaardelijke verkiezing

God heeft vóór de grondlegging der wereld een ontelbare schare mensen uitverkoren voor het eeuwige leven, niet op grond van enige toestand in de mens zelf, maar uitsluitend op grond van Zijn eigen soevereine genade.

Effectieve verzoening

Christus heeft een ontelbaar aantal uitverkorenen uit alle volkeren van de wereld gekocht door aan het kruis plaatsvervangend het rechtvaardig oordeel van God over hun zonden op Zich te nemen.

Onweerstaanbare genade (effectieve genade)

God vernieuwt de harten van de uitverkorenen door Zijn Heilige Geest en geeft hun de bereidheid en het vermogen om met vreugde gehoor te geven aan de oproep van het Evangelie.

Volharding van de heiligen

God bewaart al Zijn uitverkorenen door hen te beschermen en hun de kracht en trouw te geven om te volharden in geloof en heiliging tot het einde van hun leven.

We streven naar Puriteinse vroomheid en godsvrucht na.

Godsvrucht in de eredienst

Alleen de Bijbel bepaalt hoe en wanneer de eredienst wordt gevierd (het Regulatieve Principe). De dag des Heren (zondag) wordt gevierd als de christelijke sabbat.

Godsvrucht in de prediking

De prediking van Gods Woord, de getrouwe uitleg van de Bijbel en de toepassing op het leven van de hoorders, vormt het centrale punt van de eredienst.

Godsvrucht in het onderwijs

De samenvatting van de belangrijkste leerstellingen van de Bijbel, die wij met de grootste zekerheid geloven, is te lezen in onze geloofsbelijdenis.

Godsvrucht in het gezin

Ouders onderwijzen en voeden hun kinderen op in de Heer; een eerste middel om deze heilige plicht te vervullen is de dagelijkse huisgodsdienst.

Godsvrucht in het persoonlijke leven

De persoonlijke relatie met God wordt gecultiveerd in het trouw bestuderen van de Bijbel en gebed. Het effect hiervan wordt zichtbaar in het liefhebben van onze naasten.

Wij verheugen ons in de verbondsrelatie tussen God en de mensheid.

Eenheid van de Bijbel

De Bijbel bestaat uit vele boeken, maar brengt een eenduidige boodschap over. De verschillende verbonden vinden hun uiteindelijke vervulling in het Nieuwe Verbond.

Christus-centrische interpretatie van de Bijbel

De persoon, het werk en het koninkrijk van Christus vormen het hoofdthema van de Bijbel. Jezus Christus is het middelpunt van Gods verbond met de mensheid.

Onderscheid tussen wet en evangelie

De wet eist en veroordeelt, het evangelie geeft en redt. Niemand wordt voor God gerechtvaardigd door de wet te houden, maar alleen door het geloof in het evangelie. De wet zet zondaars op hun plaats, overtuigt en drijft hen tot Christus en leidt wedergeboren christenen om heilig te leven tot eer van God uit dankbaarheid in en door de kracht van de Heilige Geest.

Een weg van verlossing

Door de eeuwen heen heeft God Zijn uitverkorenen gered door genade alleen, door geloof in de beloofde Christus.

Kerkelijk verbond

De leden van het lichaam van Christus verenigen zich door bindend lidmaatschap van plaatselijke kerken.

Wij leggen de nadruk op de baptistische opvatting van de kerk en de daaruit voortvloeiende kerkorde.

Bijbelse kerkorde en praktijk

De doop wordt alleen aan gelovigen toegediend door onderdompeling, en het Avondmaal wordt alleen toegediend aan leden van een bijbels geordende kerk met een goede reputatie. Correctie van verkeerd gedrag gebeurt op een bijbelse, liefdevolle manier door de kerk.

Bijbelse vrijheid van de gemeente

De staat heeft geen gezag over geloofs- en gewetenszaken van de gemeente.

Bijbels kerkleiderschap

De voorgangers (oudsten) leiden de gemeente en worden daarin bijgestaan door de diakenen. De leden van de gemeente bevestigen door stemming de ambtsdragers die door God begaafd en geroepen zijn. Afgezien van Christus en zijn Woord is er geen hogere autoriteit of gezag boven de plaatselijke kerk.

Bijbelse kerkgroei

Het bijbelse evangelie wordt aan alle mensen verkondigd. Door zending en evangelisatie worden alle mensen opgeroepen tot bekering en geloof in Jezus Christus.

Bijbelse kerkdienst

Gelovigen dienen zonder onderscheid de glorie van God en het welzijn van mensen met de verschillende gaven die God hun heeft gegeven (priesterschap van alle gelovigen). De buitengewone geestelijke gaven, zoals profetie, bidden in tongen, en de gaven van tekenen en wonderen zijn tot een einde gekomen met het afsluiten van het apostolisch tijdperk van de kerk (cessationisme). Dit betekent niet dat God vandaag geen wonderen kan doen.